国学是以先秦的经典及诸子学说为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐诗宋词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已；自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的兵家、医学领域的医家、还有其它各领域的各家（名家、墨家、农家……）等等，某一领域起主流作用并不代表全部。所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。

“国学”这个概念历史上就有，《周礼》里面就有，《汉书》、《后汉书》、《晋书》里面，都有“国学”的概念。唐代也有，你看庐山下面有个——现在也还叫——白鹿洞书院，这个书院较早是在南宋朱熹把它建成，成为当时的“四大书院”之一。但是在朱熹之前，这个地方不叫白鹿洞书院，而是叫“白鹿洞国学”。白鹿洞国学是个什么意思呢？是所学校。可见，在历史上，“国学”这个概念是有的，“国学”这个名词是有的，但历来讲的所谓“国学”，都是指“国立学校”的意思。明初设中都国子学，后改为国子监，掌国学诸生训导的政令。国子监设有礼、乐、律、射、御、书、数等教学科目。

1、认同三读国学馆教育理念和教学体系；

2、投资人热衷教育行业，不要短期回报，有长期发展的决心；

3、配备专职的国学教师、市场招生管理人员；

4、与当地的教育主管部门有良好的关系；

5、个人诚信，按时支付合作所需的相关费用；

6、硬件环境要求：

（1）学馆外有店招、灯箱广告；

（2）设立国学教室，并进行简装；采购仿古课桌椅。

乾泉认为，在做好企业，管理好企业，你了解这个社会群体——人的性格、思想、价值观与行为方式，了解他们的生活、理想和对生命的感悟，培育与他们的情感，得到他们的价值认同，那你就成功了一半。财富是辛勤劳动与高尚智慧的结合，财富灵与肉、体与能、心与血的结晶，财富是一种责任，财富是义与利的统一体，国学就是中华民族的身存智慧与财富哲学。

乾泉认为，在资源紧缺，自然环境加剧恶化，企业过度竞争，人文精神沦落，市场经主义至上的今天，管理科学需要中华民族的智慧--《国学》来拯救！“生生不息”、“经世致用”、“厚德载物”是国学的精神与灵魂。国学不能回避管理学，国学不仅是文化符号，用国学的精神与方法来完善管理理论，恰恰是时代赋予每一个华夏儿女的历史使命！乾泉先生指出，国学是重塑企业文化的好基因，蕴涵着丰富的“财富哲学”。企业只有通过塑造自己好的企业文化，才能赢得社会和国际同行的尊重。在要成为受人尊敬的好企业家，就了解中华民族的文化基因。乾泉先生对《易经》、国学中的全息哲学思维研究有着特别见解。他认为，《易经》中的八卦与现代企业的组织改变、商业模式、品牌质量、战略决策、市场营销、资本结构、文化价值、管控制度都是息息相关的，《易经》全息思维为企业家破解企业组织基因密码提供了直接的战略管理模型，为企业的更新管理提供了理论思考的依据。

1、意向咨询：电话垂询或者登陆网站进行咨询。

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