
土家酱香饼是恩施长阳土家族的一种特有的小吃,此饼以香、甜、辣、脆为主要特点,清朝康熙年间,一位武当山的斋法号为德福僧人,他用多年自制的斋菜及多种药材和香料秘制而成。凡上武当山的香客品尝后都回味无穷,赞不绝口。后来此技术不慎流传,几来以他的口感与风味传承于土乡人间,今天香姥姥酱香饼掀开了面纱走出了大山,走进了都市已成为都市生活,香姥姥酱香饼是不可多得的集色、香、味于一体的的酱香饼大众口味食品,在很短的时间内畅销热卖。全国大中小城市,所到之处,挤队购买,供不应求。
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土家族是先民与古代巴人有直接的渊源关系。但其来源,目前说法不一,一说为古代从贵州迁入湘西的鸟蛮的一部;另说是唐末至五代初年(910年后)从江西迁居湘西的百艺工匠的后裔。史籍中将湘鄂西一带为土人、土民等,清末地方志开始用土家名称。
今天的羌族正是古代羌支中保留羌族族称以及传统文化的一支,与汉族、土家族、藏族、彝族、纳西族、白族、哈尼族、傈傈族、普米族、景颇族、拉祜族、基诺族等为兄弟民族,皆出自古羌。
2000多年前,他们定居于今天的湘西、鄂西一带,与其他少数民族一起,被称为五菱蛮或五溪蛮。宋代以后,土家族单独被称为土丁、 土民等。新成立以后,根据土家族人民的意愿正式定名为土家族。
香姥姥酱香饼的土家酱香饼酱料是关键,正宗的土家酱香饼一共由30余种不同的调料配制而成,在制作酱料的过程中分量,时间先后都极为讲究。只有这样做出来的酱料才能使土家酱香饼更加奇妙。
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60年代,人们提倡“有啥吃啥”,而今已时过境迁,今日营养吃法、绿色吃法,已经到了有选择性地吃的时代了。经济的发展让人们对于饮食的要求越来越高,再也不是“有啥吃啥”的年代了。据了解,我国经济在长期持续增长、人民收入不断提高的大背景下,全国餐饮市场扩张迅猛,营业额连续16年保持两位数增长。餐饮业的增长居社会消费品各行业之首。大有可为的餐饮业,引来了众多人的青睐。人们纷纷投入餐饮行业,“土家酱香饼”掀起了一股餐饮的热潮。
当今社会,连锁经营已经成为餐饮业发展的主导模式。“麦当劳”、“炸鸡店”在世界遍地开花的成功经验,证明了加盟连锁的优势,连锁店有经营理念、企业识别系统及经营商标、商品和服务、经营管理四个方面的一致性,在此前提下形成餐饮业管理及集中规划的经营组织网络,利用协同效应的原理,使企业资金周转加快、议价能力加强、物流综合配套,从而取得规模效益,形成较强的市场竞争能力,促进企业的快速发展。未来企业不论走向何方,都将迈向连锁经营。
1、投资咨询:投资者以电话、传真、网上留言等方式向总部投资顾问咨询相关合作事项,索取有关资料。
2、实地考察:投资者到总部所在地进行项目考察,并与总部工作人员进行业务交流。
3、资格审核:总部对投资者进行审核。确认投资者的合作资格。
4、签订合同:双方确认考察结果无争议,正式签订合同。
5、缴纳费用:投资者按所选择的投资类型向总部交纳相关的费用。
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7、店面装修:总部为加盟者提供装修指导,与设计指导。
8、开业:总部持续关注加盟者的经营情况,并给予经营指导与帮助。
开一家香姥姥酱香饼所需费用:直辖市总投资20.1万元,地级城市总投资13万元,县级城市总投资7.35万元。